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Gandhi:

l'homme par qui tout a commence...

Le modèle Gandhi

Rajagopal, à la tête du mouvement Ekta Parishad, est un militant gandhien hors pair qui n'hésite pas à donner de sa personne afin d'agir pour ce qui lui semble juste: la défense des droits des populations en Inde pour contrôler leurs ressources naturelles dans le respect de leur dignité.

L'oeuvre de cet homme, en marche depuis près de 40 ans, rappelle, pour différentes raisons ( marches non-violentes, éloquence, capacité à soulever des foules, contestation du système politique mis en place, etc) celle de Gandhi, guide politique et spirituel de l'Inde. C'est d'ailleurs pour cela que l'on considère Rajagopal P.V. comme "le nouveau Gandhi".

Ceux qui influencerent

le pere de la nation

Son enfance indienne

Mohandas Karamchand Gandhi nait le 2 octobre 1869 à Porbandar, dans l'actuel État du Gujarat, en Inde. Gandhi a vécu toute sa vie en tant qu'hindou, dans une famille ouverte aux autres communautés religieuses. Gandhi sa famille est plutôt aisée: , Karamchand Gandhi, est membre du tribunal du Rajasthan, puis premier ministre de la principauté de Rajkot. Il voyait comme une femme d'une grande piété, observant de manière stricte ses voeux religieux, notamment le jeûne, et les rites vishnouites. Issue de la caste des vaishyas (marchands), sa famille n'appartient pas aux castes supérieures des brahmanes (lettrés, religieux) et des kshatriyas (guerriers), supériorité qui est d'ordre sacré et cosmique, et non économique. Son père, malade depuis longtemps et qu'il vénère, meurt alors que Gandhi a 16 ans. Il restera marqué par le fait qu'il n'ait pu assister à ses derniers instants parce qu'il passait la nuit avec sa femme. Gandhi pensera toute sa vie que c'est à cause de ce qu'il considérait comme un manque de piété filiale que le bébé qu'ils eurent peu après ne survécut que quelques jours. Gandhi forge pendant sa jeunesse des aspects très importants de son éthique et de sa personnalité tels que l'honnêteté, la tolérance, le respect de ses aînés, le végétarisme et surtout le rejet du mensonge et la recherche de la vérité.

son père

sa mère

Ses pas britanniques

A l'age de 18 ans, il part en Angleterre afin de suivre des études d'avocat, ce qu'il deviendra en 1891. Durant ces années britanniques, Influencé par sa mère, il va s'intéresser à la diététique, et plus particulièrement au végétarisme. Gandhi étudia la , qui le marqua profondément, notamment à travers l'idée que le désir est source d'agitation de l'esprit et de souffrance. Ce fut à Londres, où il était venu pour affaires politiques, que Gandhi connut certains ouvrages de ; cet écrivain Russe influencera énormemment "le Bapu" Gandhi, qui dit avoir puisé ses idées essentielles dans :"La Russie m'a donné en Tolstoï un maître qui m'a pourvu d'une base raisonnable pour ma Non-violence".

Bhagavad-Gîtâ

Tolstoï

Le royaume des Cieux est en vous

Son affirmation en Afrique du Sud

A 24 ans, une société indienne lui propose un contrat en . À ce point de sa vie, Gandhi est un individu doux, timide et politiquement indifférent. L'Afrique du Sud le change de manière spectaculaire, d'une part en lui donnant, par sa réussite professionnelle, l'assurance qui lui manquait jusque-là, d'autre part en éveillant sa conscience politique par les témoignages de discrimination envers les Noirs et les Indiens auxquels il sera confronté dans ce pays. Lors d'une rencontre de protestation à Johannesburg le 11 septembre 1906, Gandhi adopte pour la première fois sa méthodologie du satyagraha (attachement à la vérité), ou protestation non violente, en appelant ses compagnons indiens à défier la nouvelle loi et à subir les punitions qui en résulteraient au lieu de résister par la violence. Emprisonné pour contestation, c'est durant cette période que Gandhi entame une correspondance avec Léon Tolstoï, avec qui il échange son point de vue sur la non-violence et la politique globale, et découvre le traité de désobéissance civile de , qui l'influencera par la suite.

Afrique du Sud

Henry David Thoreau

Grace a ses actions non-violentes et engagees, Gandhi a su redonner un semblant de dignite au peuple indien, au prix d'un devouement constant pour ceux qu'il defendait. Le concept Gandhien s'est peu a peu impose en Inde, et a participe pour beaucoup a l'independance du pays en 1947.

Les actions du Mahatma:

symbole du concept gandhien

Le concept de non-violence lui-même est une traduction, forgée par Gandhi, du mot sanscrit (a : privatif et himsa : nuisance, violence), présent dans les traditions religieuses de l’Inde: "oeil pour oeil et le monde finira aveugle".

Au début de la deuxième Guerre des Boers,en 1899, Gandhi organise un corps d'ambulanciers volontaires indiens, appelé l ' Indian Ambulance Corps, une des rares unités médicales qui secouraient les Sud-africains noirs. Gandhi lui-même y est porteur de civière.

ahimsa

La guerre des Boers

Gandhi demande aux Indiens de s'engager dans l'armée pour aider les Britanniques dans la Première Guerre mondiale. Son raisonnement, était là aussi que si l'on désirait la citoyenneté, la liberté et la paix dans l'Empire, il serait bon de participer à sa défense.

Gandhi établissait que la plus importante bataille à remporter était vaincre ses propres démons, peurs et insécurités.

Gandhi a dédié toute sa vie à la découverte de la vérité . Il essaya de l'atteindre en apprenant de ses propres erreurs et en pratiquant des expériences sur lui-même. (satya = vérité, agraha = saisie) est le principe de non-violence par la désobéissance civile que Gandhi a instauré.

En 1904, il commence la pratique du jeûne, arrête de consommer du lait, coupe ses cheveux lui-même et nettoie ses latrines (travail réservé aux intouchables en Inde) et incite sa femme et ses amis à faire de même.

La Satyagraha

quand on lui demandait s'il était hindouiste, il répondait : "Oui je le suis. Je suis aussi un chrétien, un musulman, un bouddhiste et un juif".

Gandhi passa beaucoup de temps à promouvoir le végétarisme; il en vint ainsi à déclarer "que l'on reconnaît la grandeur d'une nation à la manière dont elle traite ses animaux ".

Gandhi croyait sincèrement qu'une personne impliquée dans le service social devait mener une vie simple. Cette simplicité commença par le renoncement au style de vie occidental qu'il menait en Afrique du Sud. Il appela cela se réduire soi-même à zéro : vivre simplement pour que tous puissent simplement vivre. Tel était ses valeurs, son mode de vie, ce qui voulait dire abandonner toute dépense superflue, mener une vie simple et laver ses propres vêtements. Revenant en Inde après son séjour en Afrique du Sud, il abandonna le port de vêtements occidentaux, qu'il associait à la richesse et au succès.

Quand la Seconde Guerre mondiale éclate en 1939, Gandhi favorise l'offre d'un appui moral non violent à l'effort de guerre britannique. Gandhi déclare que l'Inde ne peut pas participer à une guerre ayant pour but la liberté démocratique, alors que cette liberté est refusée à l'Inde elle-même.

Gandhi lance en mars 1930 une nouvelle campagne contre la taxe sur le sel, d'abord par la célèbre depuis Ahmedabad vers Dandi du 12 mars au 6 avril 1930. Longue de 400 km, des milliers d'Indiens se joignent à la marche vers la mer afin de ramasser leur propre sel. Les Indiens investissent ensuite pacifiquement les dépôts de sel. .

marche du sel